最近，《新周刊》微信上一篇看似“地域黑”的推文撩起了品牌君的兴趣。

《新周刊》微信文章截图

这篇名叫《每一个广东壕，都要经过风水玄学洗练》的文章，提到好多大家亲身经历、亲眼见过的现象。

随意感受一下：

豪华体面的国际范餐厅，实际角落供着一尊关公或财神；

精致利落的时髦白领，分分钟戴着N条红绳佛珠紫水晶；

鱼缸要放在进门就能看到的地方；

沙发必须正面面对大门，既不能不靠墙也不能两面都靠墙；

茶盘上的三脚蟾蜍必须以头朝里的方向放在茶盘的东南位；

春节除了发红包，还要派一下神茶、护身符、转运风车，

“来，某某宫开过光的”。

这些还是小儿科，据文章说，广州小蛮腰竟然是为弥补风水之势而建的！

广东很多商场错综复杂的扶梯其实是风水剪刀阵，可以让人疯狂剁手。

…………

广东人对风水的热情算是见识到了，不过品牌君认为，咱们中国人的风水情结是不分东西南北的！！！北方土豪过年不也穿红外套？！

中国的风水学与传统家具

风水学在中国亦称堪舆学。到现代，虽然很多国人还没注意到，但其中的一些科学性已经渐渐显露，外国学者和词典也没有将它和封建迷信联系起来：

“风水是一门使自然环境概念化的独特的综合理论体系。”——伯克利大学尹弘基博士

“中国的一套在房屋或建筑内摆设家具和其他物品的体系，相信这样能带来好运和幸福。”——《朗文高阶英汉双解词典》

在现代的理性界定下，风水可以说是“人与自然和谐相处”的最佳实践。

风水可以说是“人与自然和谐相处”的最佳实践

风水学有一套基本的术语，如：气、两极、八卦、察砂、观水、点穴、取向等等，对中国建筑空间布局、传统家具制作都有一定影响。

其中，反映在传统家具制作上，就能总结出五点。

1.用材

在中国人的眼里，木是天地精气之所集也。木是有生命的，而石是无生命的，故“阳宅用木，阴宅用石”，传统家具的用料也多为木。

现在看来，可能是因为人与木都由细胞构成，化学物质能相互传递作用（木材具有保健、杀菌、驱虫、激活细胞、吸收紫外线、减轻疲劳等功能）。

与木同栖，可以改善生活环境，调节室内的温湿度，调整人的心理感觉，延长寿命。在不同木料的选择上，又有“坐酸枝、睡紫檀、用鸡翅木”之说。

中国女首富陈丽华对紫檀情有独钟，她的紫檀博物馆里有屏风、条案、桌椅等各类紫檀家具

如降香黄檀木（黄花梨），亦称“降压木”，有降血压、血脂及舒筋活血的作用；

檀香紫檀木（小叶紫檀）香气有益于人体，使情绪平衡有助睡眠，加快新陈代谢，防止皮肤老化，美容驻颜；

交趾黄檀木（大红酸枝）的酸香气息浓厚，有独特的杀菌功效，同时对人体有预防高血压、高血脂之功效；

大果紫檀木（缅甸花梨）香气能稳定中枢神经系统，帮助情绪低落、极度疲劳及忧心忡忡的人缓解心理压力，助眠，养颜养容等。

大红酸枝圈椅

家具的不同部位，用材往往也不一样。例如太师椅、罗汉床等很多椅类的靠背会镶嵌大理石，上面是精挑细选的山景，原因是风水里讲究背山面水，背后“靠山”能升官发财，这种做法在清代宫廷用椅以及太师椅里很常见。

背后“靠山”的太师椅

2.形态

“聚气”是风水学中的重要理论，在住宅甚至地标建筑等选址时经常用到——只有藏风聚气才是风水宝地。这种理论下，中国古代也出现了许多围闭式的家具形态，像架子床、罗汉床、屏风等。架子床因为能帮人“聚气”（可能是装上幔帐后兼顾安全感和舒适性），所以令人睡得安心。

红木架子床

“两仪”也是风水学的重要理论之一。太极生两仪，划出了阴阳，分出了天地，阴阳是相对、相依的两极，只有平衡的共存和互补才能稳定发展。

如“壶门”造型及镂雕，“壶门”是一种镂空的装饰样式，常出现在床榻和桌椅的腿脚部分，其用优美的弧线将桌椅或床榻的下半部分掏空，形成“开光”的门。

红木家具上的“壶门”造型

镂雕是在浮雕的基础上将其背景部分雕空，从而也形成“开光”的缝隙。“开光”与不透光的部分虚实明暗交错，不仅表达了阴阳共存，也形成了家具的美丽形态。

使用镂雕技术的红木家具

红木家具镂雕（局部）

3.尺寸

古人在建造房屋、制作器物时，喜欢用“鲁班尺”这种用来度量、下料及选择吉凶压字的专用工具，可谓是风水尺。古人制造家具时，同样使用鲁班尺精确测量，选出吉利的尺寸，这一做法在如今的红木家具设计中依然沿用。

过去，故宫的家具制作都有严格的尺寸规定，吉祥数字“九”频繁出现，暗含帝王对“江山长久”、“九五之尊”等寓意的要求。合理的比例尺寸，也让故宫家具大气磅礴、经久不衰。

鲁班尺

4.颜色

《考工记》中写到：“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄……”。颜色被纳入阴阳五行说的体系，有了五方正色、五方间色的高下之分（青、红、黑、白、黄五色为正色，其余为间色），因此，颜色也成了日后划分社会等级的符号。

如《舆服志》的记载，上至天子下至百姓的服色都有严格规定，黑色是支配万物的天神色彩，黄色是大地的色彩。而汉代家具常以黑色为主并配以红色，故宫现存的清帝御座是黄色，代表帝王的尊贵与权威。今天我们所看到的传统家具，大体也以黑、黄、红（紫红、深红）为主。

黄花梨交椅

紫檀罗汉床

缅甸花梨沙发

5.纹样

中国传统家具的装饰纹样大体可分为：人物类、兽类、植物类、文字类、几何图形类、器物类等，其中兽类、几何图形类、器物类受风水理论影响较大。风水理论也是传统所说的四灵“青龙、白虎、朱雀、玄武”（龙、虎、凤、龟），常常作为吉祥神兽出现在装饰纹样之中。

金木水火土五种元素在几何图案中也有较为充分的体现：大圆、半圆属于金；菱形、三角形、多角形属于火；正方形、大方块形代表土；长方形、直线型代表木；多弧形、波浪形、小圆形状属于水。

此外，风水学中葫芦（“暗八仙”之一）、铜钱（大铜钱用于对付开门见煞）、莲花杯（可吸纳衰气）等具有化煞作用的器物，也常常成为传统家具的装饰纹样。

莲花纹

铜钱纹

架子床是代表了最多部件的生产和最繁杂的组合工艺的家具之一，在装饰上也代表着各类工艺和装饰手段的最先行步伐和最丰富成果

风水学看起来高深晦涩，其实是因为要地质学、气象学、水文学、建筑学等知识作指导。它的内容当然有迷信的部分，但从其作用于家具的结果看，选材、形态、尺寸都“误打误撞”和现代科学沾了点边，我们可以认为，风水学理论也不全是糟粕，它有优秀的部分。

红木家具设计制作继承了风水学中的精华，注重人与木的和谐、实用与审美的结合，是中国智慧的结晶。

现在，快去看看你用的红木家具吧，或许它们就藏着你意想不到的好风水!